仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁苦(kǔ)，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁hé)被统治者(zhě)的(de)关(guān)系(xì)比作父(fù)母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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